و نيز والده حضرت رضا ( ع ) فرمود مرضعه از براى فرزند من پيدا كنيد او را گفتند مگر شير تو او را كفايت نكند فرمود براستى سخن كنم شير من زياد است ولى مرا اذكار و اورادى است كه بواسطه پرستارى از آن اذكار و اوراد كاسته شده است و يدل على تسميتها به تكتم قول الشاعر الا ان خير الناس نفسا و والدا * و رهطا و اجدادا على المعظم اتتنا به للعلم و الحلم ثامنا * اماما يؤدى حجة اللّه تكتم و تكتم به وزن المضارع المبنى للمجهول من اسماء نساء العرب قد جاءت فى الاشعار كثيرا منها قول الشاعر طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال تكنى و خيال تكتما خيزران والدهء حضرت امام جواد ام‌ولدى بود از اهل بيت ماريه قبطية ام ابراهيم بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و او را سبيكه و مريسه و ريحانة هم مىناميدند كما هى العادة فى الجوارى و كنيهء خيزران ام الحسن بود و آن معظمه از اهل نوبه بود و از افضل زنان عصر خود بشمار مىرفت و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در حق او فرموده بابى ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة پدرم بقربان پسر بهترين كنيزان كه از اهل نوبه و پاكيزه است . و خبر يزيد بن سليط مناسب مقام است رجوع بمنتهى الآمال بشود كه در آن روايت دارد كه موسى بن جعفر بيزيد بن سليط مىفرمايد كه اگر توانستى سلام مرا به آن جاريه برسان و ابن شهرآشوب در مناقب بسند معتبر از حكيمه خاتون صبيهء محترمه حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام حديث كند كه روزى برادرم امام رضا مرا طلبيد فرمود كه اى حكيمه امشب فرزند مبارك خيزران متولد مىشود بايد كه در وقت ولادت او حاضر باشى حكيمه مىفرمايد من خدمت حضرت ماندم چون شب درآمد مرا با خيزران و زنان قابله در حجره‌اى درآورد و بيرون رفت و چراغى نزد ما افروخت و در را به روى ما بست چون خيزران را درد زائيدن گرفت او را بالاى طشت نشانيدم و چراغ ما